雨中留别

作者:王充 朝代:汉朝诗人
雨中留别原文
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。
东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
下窥指高鸟,俯听闻惊风
遥忆独眠人,早寒惊梦频
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台
人言落日是天涯,望极天涯不见家
待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华
群鸡正乱叫,客至鸡斗争
来时父母知隔生,重著衣裳如送死
夜喧山门店,独宿不安席
雨中留别拼音解读
qīng shān wéi jiù yǐn,bái fà rù xīn shī。suì suì mí jīn lù,shēng yá jiàn kě bēi。
dōng xī wú dìng kè,fēng yǔ wèi xiū shí。mǐn mò cǐ zhōng bié,piāo líng hé chǔ qī。
xià kuī zhǐ gāo niǎo,fǔ tīng wén jīng fēng
yáo yì dú mián rén,zǎo hán jīng mèng pín
shì cǐ xīng chén fēi zuó yè,wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi,qù nián tiān qì jiù tíng tái
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yè xuān shān mén diàn,dú sù bù ān xí
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相关翻译

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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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