郊庙歌辞。享太庙乐章。文舞

郊庙歌辞。享太庙乐章。文舞原文：

五行气顺，八佾风宣。介此百禄，于皇万年。
高文杖钺，克配彼天。三宗握镜，六合涣然。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动
云尽月如练，水凉风似秋
大漠沙如雪，燕山月似钩
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水
舞形德类，咏谂功传。黄龙蜿蟺，彩云蹁跹。
离离原上草，一岁一枯荣
圣谟九德，真言五千。庆集昌胄，符开帝先。
毕竟年年用着来，何似休归去
窣地春袍，嫩色宜相照
十年重见，依旧秀色照清眸
马蹀阏氏血，旗袅可汗头
帝其承祀，率礼罔愆。图书雾出，日月清悬。

郊庙歌辞。享太庙乐章。文舞拼音解读：

wǔ xíng qì shùn，bā yì fēng xuān。jiè cǐ bǎi lù，yú huáng wàn nián。
gāo wén zhàng yuè，kè pèi bǐ tiān。sān zōng wò jìng，liù hé huàn rán。
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
qíng fēng chū pò dòng，liǔ yǎn méi sāi，yǐ jué chūn xīn dòng
yún jǐn yuè rú liàn，shuǐ liáng fēng shì qiū
dà mò shā rú xuě，yān shān yuè shì gōu
kōng jiāng hàn yuè chū gōng mén，yì jūn qīng lèi rú qiān shuǐ
wǔ xíng dé lèi，yǒng shěn gōng chuán。huáng lóng wān shàn，cǎi yún pián xiān。
lí lí yuán shàng cǎo，yī suì yī kū róng
shèng mó jiǔ dé，zhēn yán wǔ qiān。qìng jí chāng zhòu，fú kāi dì xiān。
bì jìng nián nián yòng zhe lái，hé sì xiū guī qù
sū dì chūn páo，nèn sè yí xiāng zhào
shí nián zhòng jiàn，yī jiù xiù sè zhào qīng móu
mǎ dié yān zhī xuè，qí niǎo kè hán tóu
dì qí chéng sì，lǜ lǐ wǎng qiān。tú shū wù chū，rì yuè qīng xuán。
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此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。