尊经阁记

尊经阁记原文：

西城杨柳弄春柔动离忧泪难收
　　经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
君似孤云何处归，我似离群雁
盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
午醉醒来愁未醒送春春去几时回
越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。
只有一枝梧叶，不知多少秋声
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城
水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪
是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。
呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？
高风吹玉柱，万籁忽齐飘
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行

尊经阁记拼音解读：

xī chéng yáng liǔ nòng chūn róu dòng lí yōu lèi nán shōu
　　jīng，cháng dào yě。qí zài yú tiān，wèi zhī mìng；qí fù yú rén，wèi zhī xìng。qí zhǔ yú shēn，wèi zhī xīn。xīn yě，xìng yě，mìng yě，yī yě。tōng rén wù，dá sì hǎi，sāi tiān dì，gèn gǔ jīn，wú yǒu hū fú jù，wú yǒu hū fú tóng，wú yǒu hū huò biàn zhě yě，shì cháng dào yě。qí yīng hū gǎn yě，zé wèi cè yǐn，wèi xiū wù，wèi cí ràng，wéi shì fēi；qí jiàn yú shì yě，zé wèi fù zǐ zhī qīn，wèi jūn chén zhī yì，wèi fū fù zhī bié，wèi cháng yòu zhī xù，wèi péng yǒu zhī xìn。shì cè yǐn yě，xiū wù yě，cí ràng yě，shì fēi yě；shì qīn yě，yì yě，xù yě，bié yě，xìn yě，yī yě。jiē suǒ wèi xīn yě，xìng yě，mìng yě。tōng rén wù，dá sì hǎi，sāi tiān dì，gèn gǔ jīn，wú yǒu hū fú jù，wú yǒu hū fú tóng，wú yǒu hū huò biàn zhě yě，shì cháng dào yě。
jūn shì gū yún hé chǔ guī，wǒ shì lí qún yàn
gài xī zhě shèng rén zhī fú rén jí，yōu hòu shì，ér shù liù jīng yě，yóu zhī fù jiā zhě zhī fù zǔ，lǜ qí chǎn yè kù cáng zhī jī，qí zǐ sūn zhě，huò zhì yú yí wàng sàn shī，zú kùn qióng ér wú yǐ zì quán yě，ér jì jí qí jiā zhī suǒ yǒu yǐ yí zhī，shǐ zhī shì shǒu qí chǎn yè kù cáng zhī jī ér xiǎng yòng yān，yǐ miǎn yú kùn qióng zhī huàn。gù liù jīng zhě，wú xīn zhī jì jí yě，ér liù jīng zhī shí，zé jù yú wú xīn。yóu zhī chǎn yè kù cáng zhī shí jī，zhǒng zhǒng sè sè，jù cún yú qí jiā，qí jì jí zhě，tè míng zhuàng shù mù ér yǐ。ér shì zhī xué zhě，bù zhī qiú liù jīng zhī shí yú wú xīn，ér tú kǎo suǒ yú yǐng xiǎng zhī jiān，qiān zhì yú wén yì zhī mò，kēng kēng rán yǐ wéi shì liù jīng yǐ。shì yóu fù jiā zhī zǐ sūn，bù wù shǒu shì xiǎng yòng qí chǎn yè kù cáng zhī shí jī，rì yí wàng sàn shī，zhì wéi jù rén gài fū，ér yóu xiāo xiāo rán zhǐ qí jì jí yuē：「sī wú chǎn yè kù cáng zhī jī yě！」hé yǐ yì yú shì？
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù
wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng sòng chūn chūn qù jǐ shí huí
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作者介绍

刘长卿 刘长卿（约709-780），字文房，河间（今河北省河间县）人。唐玄宗开元二十一年（733）进士。肃宗至德年间，曾任淮西鄂岳转运留后，因被人诬陷，下姑苏（今江苏省苏州市）狱，后贬为潘州（今广东省茂名市）南巴尉，移陆州司马，死于随州刺史任上。世称刘随州，有《刘随州集》。刘长卿与杜甫同时，比元结、顾况年长十余岁，但他的创作活动主要集中在中唐前期。他的诗内容较丰富，各体都有佳作，尤长于五言律诗，权德舆说他自诩「五言长城」。七言律诗则以工秀见长。他的诗驰声于上元、宝应（唐肃宗的第三、第四个年号）间。皇甫湜说：「诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。」可见其诗名之高。