送荪友

作者:包融 朝代:唐朝诗人
送荪友原文
晓鸡惊树雪,寒鹜守冰池
九日黄花酒,登高会昔闻
君今偃仰九龙间,吾欲从兹事耕稼。
八年十二月,五日雪纷纷
荆江日落阵云低,横戈跃马今何时。
芙蓉湖上芙蓉花,秋风未落如朝霞。
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成
日暮长江里,相邀归渡头
留君不住我心苦,横门骊歌泪如雨。
亦知合被才名折,二十三年折太多
人生何如不相识,君老江南我燕北。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙
半天凉月色,一笛酒人心
何如相逢不相合,更无别恨横胸臆。
平生纵有英雄血,无由一溅荆江水。
昔日横波目,今成流泪泉
我今落拓何所止,一事无成已如此。
君如载酒须尽醉,醉来不复思天涯。
江流浩淼江月堕,此时君亦应思我。
忽忆去年风月夜,与君展卷论王霸。
对酒当歌,强乐还无味
君行四月草萋萋,柳花桃花半委泥。
送荪友拼音解读
xiǎo jī jīng shù xuě,hán wù shǒu bīng chí
jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
jūn jīn yǎn yǎng jiǔ lóng jiān,wú yù cóng zī shì gēng jià。
bā nián shí èr yuè,wǔ rì xuě fēn fēn
jīng jiāng rì luò zhèn yún dī,héng gē yuè mǎ jīn hé shí。
fú róng hú shàng fú róng huā,qiū fēng wèi luò rú zhāo xiá。
duō qíng què shì zǒng wú qíng,wéi jué zūn qián xiào bù chéng
rì mù cháng jiāng lǐ,xiāng yāo guī dù tóu
liú jūn bú zhù wǒ xīn kǔ,héng mén lí gē lèi rú yǔ。
yì zhī hé bèi cái míng zhé,èr shí sān nián zhé tài duō
rén shēng hé rú bù xiāng shí,jūn lǎo jiāng nán wǒ yàn běi。
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ,mì yǔ xié qīn bì lì qiáng
bàn tiān liáng yuè sè,yī dí jiǔ rén xīn
hé rú xiāng féng bù xiāng hé,gèng wú bié hèn héng xiōng yì。
píng shēng zòng yǒu yīng xióng xuè,wú yóu yī jiàn jīng jiāng shuǐ。
xī rì héng bō mù,jīn chéng liú lèi quán
wǒ jīn luò tuò hé suǒ zhǐ,yī shì wú chéng yǐ rú cǐ。
jūn rú zài jiǔ xū jǐn zuì,zuì lái bù fù sī tiān yá。
jiāng liú hào miǎo jiāng yuè duò,cǐ shí jūn yì yīng sī wǒ。
hū yì qù nián fēng yuè yè,yǔ jūn zhǎn juǎn lùn wáng bà。
duì jiǔ dāng gē,qiáng lè hái wú wèi
jūn xíng sì yuè cǎo qī qī,liǔ huā táo huā bàn wěi ní。
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作者介绍

包融 包融 包融(公元695-764),,润州延陵(今江苏省丹阳市)人。与于休烈、贺朝、万齐融为"文词之友"。 开元初,与贺知章、张旭、张若虚皆有名,号吴中四士。张九龄引为怀州司马,迁集贤直学士、大理司直。子何、佶,世称二包,各有集。融诗今存八首。 相关记载 先是,神龙中,知章与越州贺朝、万齐融,扬州张若虚、邢巨,湖州包融,俱以吴、越之士,文词俊秀,名扬于上京。朝万止山阴尉,齐融昆山令,若虚兖州兵曹,巨监察御史。融遇张九龄,引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往传其文,独知章最贵。(《旧唐书》卷一百九十中《贺知章传》) 佶字幼正,润州延陵人。父融,集贤院学士,与贺知章、张旭、张若虚有名当时,号"吴门四士"。(《新唐书》卷一四九《刘晏传》)融,延陵人。开元间仕历大理司直。与参军殷遥、孟浩然交厚,工为诗。二子何、佶,纵声雅道,齐名当时,号二包。有诗一卷行世。 夫人之于学,苦心难;既苦心成业难,成业者获名不朽,兼父子兄弟间尤难。历观唐人父子如三包、六窦,张碧、张瀛,顾况、非熊,章孝标、章碣;公孙如杜审言、杜甫,钱起、钱(王羽),温庭筠、温宪;兄弟如皇甫冉、皇甫曾,李宣古、李宣远,姚系、姚伦等,皆联玉无瑕,清尘远播。芝兰继芳,重难改于父道;骚雅接响,庶不慊于祖风。四难之间,挥尘之际,亦可以为美谈矣。(元·辛文房《唐才子传·包融传》 )

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