闺怨 / 怨诗

闺怨 / 怨诗原文：

征客近来音信断：不知何处寄寒衣？
时人不识农家苦，将谓田中谷自生
过春风十里尽荠麦青青
登高望蓬流，想象金银台
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。
江暗雨欲来，浪白风初起
青蒲衔紫茸，长叶复从风
桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡
江南几日又天涯，谁与寄相思
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施

闺怨 / 怨诗拼音解读：

zhēng kè jìn lái yīn xìn duàn：bù zhī hé chǔ jì hán yī？
shí rén bù shí nóng jiā kǔ，jiāng wèi tián zhōng gǔ zì shēng
guò chūn fēng shí lǐ jǐn jì mài qīng qīng
dēng gāo wàng péng liú，xiǎng xiàng jīn yín tái
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
cháo wén yóu zǐ chàng lí gē，zuó yè wēi shuāng chū dù hé
qù nián lí bié yàn chū guī，jīn yè cái féng yíng yǐ fēi。
jiāng àn yǔ yù lái，làng bái fēng chū qǐ
qīng pú xián zǐ rōng，zhǎng yè fù cóng fēng
guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo，cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
jiāng nán jǐ rì yòu tiān yá，shuí yǔ jì xiāng sī
jiā guó xīng wáng zì yǒu shí，wú rén hé kǔ yuàn xī shī
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【题金山寺】 万古波心寺，金山名目新。 天多剩得月，地少不生尘。 过橹妨僧定，惊涛溅佛身。 谁言张处士，题后更无人。 【甘露寺】 寒暄皆有景，孤绝画难形。 地拱千寻嶮，天垂四面青。 昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。 最爱僧房好，波光满户庭。
三年春季，齐国、卫国包围戚地，戚地人向中山请求救援。夏季，五月二十八日，鲁国司铎官署发生火灾。火势越过公宫，桓公庙、僖公庙都被烧毁。救火的人都说：“照顾府库财物。”南宫敬叔来到，命
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。