江月晃重山·初到嵩山时作

江月晃重山·初到嵩山时作原文：

不是暗尘明月，那时元夜
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨
举头望云林，愧听慧鸟语
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听
侯骑才通蓟北，先声已动辽西。归期犹及柳依依。春闺月，红袖不须啼。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐，莫问所从谁。
遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵
愁凝处，渺渺残照红敛

江月晃重山·初到嵩山时作拼音解读：

bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
chóu chàng gū fān lián yè fā，sòng xíng dàn yuè wēi yún
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ，zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
jǔ tóu wàng yún lín，kuì tīng huì niǎo yǔ
yǔ zhōng jìn huǒ kōng zhāi lěng，jiāng shàng liú yīng dú zuò tīng
hóu qí cái tōng jì běi，xiān shēng yǐ dòng liáo xī。guī qī yóu jí liǔ yī yī。chūn guī yuè，hóng xiù bù xū tí。
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù，yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí。shào nián ān mǎ shì xiāng yí。cóng jūn yuè，mò wèn suǒ cóng shuí。
yáo xiǎng jiāng kǒu yī rán，niǎo tí huā xiè，jīn rì shuí wéi zhǔ
shì cǐ xīng chén fēi zuó yè，wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo
chóu níng chù，miǎo miǎo cán zhào hóng liǎn
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？