蓦山溪（游鉴湖）

蓦山溪（游鉴湖）原文：

云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋
连山变幽晦，绿水函晏温
南风吹其心，摇摇为谁吐
晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧
多君相门女，学道爱神仙
尚怜终南山，回首清渭滨
芳草已云暮，故人殊未来
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮
知章请赐，独占心何小。风月本无私，同众乐、宁论多少。浮家泛宅，它日郊陶朱，烹鲈鳜，酌松醪，吟笔千篇扫。
流水落花春去也，天上人间
鉴湖千顷，四序风光好。拨棹皱涟漪，极日处、青山缭绕。微茫烟霭，鸥莺点菰蒲，云帆过，钓舟横，俱被劳生扰。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；

蓦山溪（游鉴湖）拼音解读：

yún wù qī liáng fú shǔ liú，hàn jiā gōng què dòng gāo qiū
lián shān biàn yōu huì，lǜ shuǐ hán yàn wēn
nán fēng chuī qí xīn，yáo yáo wèi shuí tǔ
qíng yě lù sī fēi yì zhī，shuǐ hóng huā fā qiū jiāng bì
duō jūn xiāng mén nǚ，xué dào ài shén xiān
shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
fāng cǎo yǐ yún mù，gù rén shū wèi lái
chūn yǔ lóu tóu chǐ bā xiāo，hé shí guī kàn zhè jiāng cháo
zhī zhāng qǐng cì，dú zhàn xīn hé xiǎo。fēng yuè běn wú sī，tóng zhòng lè、níng lùn duō shǎo。fú jiā fàn zhái，tā rì jiāo táo zhū，pēng lú guì，zhuó sōng láo，yín bǐ qiān piān sǎo。
liú shuǐ luò huā chūn qù yě，tiān shàng rén jiān
jiàn hú qiān qǐng，sì xù fēng guāng hǎo。bō zhào zhòu lián yī，jí rì chù、qīng shān liáo rào。wēi máng yān ǎi，ōu yīng diǎn gū pú，yún fān guò，diào zhōu héng，jù bèi láo shēng rǎo。
lǜ yè xī sù huá，fāng fēi fēi xī xí yǔ；
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。