缚戎人-达穷民之情也

作者:邓玉宾 朝代:元朝诗人
缚戎人-达穷民之情也原文
九日黄花酒,登高会昔闻
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
柳径无人,堕絮飞无影
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
横笛惊征雁,娇歌落塞云
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
西陆蝉声唱,南冠客思深
西北望长安,可怜无数山
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
低头弄莲子,莲子清如水
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
血染红笺,泪题锦句西湖岂忆相思苦
一落蕃中四十载,遣著皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
世事漫随流水,算来一梦浮生
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。

两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
缚戎人-达穷民之情也拼音解读
jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
liǎn yī zhěng jīn qián lèi chuí。shì xīn mì dìng guī xiāng jì,bù shǐ fān zhōng qī zǐ zhī。
àn sī xìng yǒu cán jīn lì,gèng kǒng nián shuāi guī bù dé。fān hòu yán bīng niǎo bù fēi,
liǔ jìng wú rén,duò xù fēi wú yǐng
shēn bèi jīn chuāng miàn duō jí,fú bìng tú xíng rì yī yì。cháo cān jī kě fèi bēi pán,
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xī běi wàng cháng ān,kě lián wú shù shān
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相关翻译

①暝:幽晦,昏暗。②隄:同“堤”。
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粥者:施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载,齐国遭遇饥荒,黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说:“嗟来食!”饥民扬目而视之说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”终于不食而去,最后饿死。蒙袂:以袖遮面,是羞于见人的表示。嗟来:吆喝声,是一种不敬的招呼。吝:恨。徒没:白白死掉。自遗:自失。这四句是说:自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当,吃嗟来之食何足为恨,结果自己白白饿死。这是作者愤激之言,实质上他是不食“嗟来之食”的。

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作者介绍

邓玉宾 邓玉宾 邓玉宾,生痤年不详。《灵鬼簿》称他为「前辈已死名公有乐行于世者」,存散曲小令四首,套数四套。多为宣扬道家思想,描写隐居修道生活的。

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