七爱诗。房杜二相国(玄龄、如晦)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
七爱诗。房杜二相国(玄龄、如晦)原文
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
活水源流随处满,东风花柳逐时新
藕花珠缀,犹似汗凝妆
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
江南无所有,聊赠一枝春
吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫
窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林
艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
七爱诗。房杜二相国(玄龄、如晦)拼音解读
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
měi yǐ míng gōng qīng,kuí rán zhēn zǎi fǔ。huáng gé sān shí nián,qīng fēng yī wàn gǔ。
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn,dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
ǒu huā zhū zhuì,yóu shì hàn níng zhuāng
zòng héng wò zhōng suàn,zuǒ yòu tiān xià wù。āng zāng wú dí cái,lěi luò bù shì yù。
jiāo yàn qīng yíng xiāng xuě nì,xì yǔ huáng yīng shuāng qǐ
jù yè zhào guó shǐ,dà xūn zhèn wáng fǔ。suì shǐ hòu shì mín,zhì jīn shòu táo zhù。
jiāng nā mó suǒ yǒu,liáo zèng yī zhī chūn
wú ài fáng yǔ dù,pín jiàn gòng lián bù。tuō shēn pāo luàn shì,cè zhàng guī zhēn zhǔ。
yuè wú shǎo yǒu zhì,gǎn niè qián xián lù。gǒu dé tóng qí shí,yuàn wèi zhí biān shù。
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù,qiè mìng dāng féng bó xìng fū
chuāng jiān méi shú luò dì,qiáng xià sǔn chéng chū lín
yàn zhuāng lín shuǐ zuì xiāng yí。fēng lái chuī xiù yī。
wū tí què zào hūn qiáo mù,qīng míng hán shí shuí jiā kū
duàn hóng jì yǔ,jìng qiū kōng,shān rǎn xiū méi xīn lǜ
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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