送皇甫校书自蜀下峡，归觐襄阳

送皇甫校书自蜀下峡，归觐襄阳原文：

虽然不如延年妹，亦是当时绝世人
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
不忍覆余觞，临风泪数行
南浦凄凄别，西风袅袅秋
别后不知君远近触目凄凉多少闷
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
岸边两两三三，浣沙游女
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪
道人憔悴春窗底闷损阑干愁不倚

送皇甫校书自蜀下峡，归觐襄阳拼音解读：

suī rán bù rú yán nián mèi，yì shì dāng shí jué shì rén
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù
bù rěn fù yú shāng，lín fēng lèi shù xíng
nán pǔ qī qī bié，xī fēng niǎo niǎo qiū
bié hòu bù zhī jūn yuǎn jìn chù mù qī liáng duō shǎo mèn
sù sì qīng shān jǐn，guī lín cǎi fú fān。kǔ yín huái dòng něi，wèi diào hào rán hún。
bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
shǔ dào bō bù jié，cháo wū chū làng hén。sōng yīn gài wū xiá，yǔ sè chè jīng mén。
àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
yú ná yī xiǎo zhōu，yōng cuì yī lú huǒ，dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
dào rén qiáo cuì chūn chuāng dǐ mèn sǔn lán gān chóu bù yǐ
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。