武肃王有旨，石桥设斋会，进一诗，共六首

武肃王有旨，石桥设斋会，进一诗，共六首原文：

愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。
秋霜切玉剑，落日明珠袍
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
青春须早为，岂能长少年
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
开荒南野际，守拙归园田
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
苦雨思白日，浮云何由卷
天生我材必有用，千金散尽还复来
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花
离心何以赠，自有玉壶冰
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
槟榔无柯，椰叶无阴
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上，地胜能令远思开。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相，
南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，

武肃王有旨，石桥设斋会，进一诗，共六首拼音解读：

yuàn mǎn shì yuán guī qù lù，biàn fēng xiāng sòng piàn fān qīng。
qiū shuāng qiè yù jiàn，luò rì míng zhū páo
xū zhī jiā huì yǒu yīn yuán。kōng zhōng cháng shì wén tiān lè，yán pàn cháng yí yǒu dì xiān。
qīng chūn xū zǎo wèi，qǐ néng zhǎng shào nián
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
fān huā bǎo gài mǎn qīng chuān，qí dǎo yíng lái shèng bàn qiān。mò dào shèng yuán wú yǐng xiǎng，
bù bù céng yán tà suì yún。jīn què měi cóng yún lǐ xiàn，yì xiāng duō xiàng yè shēn wén。
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
zī chí quán gù dào gēn zhū。shí liáng dī zhù hóng yīng wǔ，yān lǐng gāo xiáng bì zhè gū。
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián
hé bì gèng xún dōu shuài qù，chóng chóng líng yìng shì zhāo rán。
kǔ yǔ sī bái rì，fú yún hé yóu juǎn
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
bié lái jǐ chūn wèi huán jiā，yù chuāng wǔ jiàn yīng táo huā
lí xīn hé yǐ zèng，zì yǒu yù hú bīng
dōu wèi wáng xīn biāo yì qiè，mǎn kōng yíng yuè ruì fēn míng。
dāng zhī cǐ jiè fēi fán jiè，yī dào yōu qí gè zì fēn。
yán sēng yǐ shù xiàn zhēn xíng。shén fān shuāng chū hóng xiá dòng，bǎo tǎ quán kāi bái qì shēng。
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xiān yuán fú kū yǒu tiān tāi，jīn gǔ jiā míng biàn jiǔ gāi。shí dèng qiàn kōng shén jiàng chū，
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nán yǒu tiān tāi shì kě zūn，yùn líng hán xiù dú chāo qún。chóng chóng qū jiàn qīn wēi shí，
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作者介绍

李梦阳 李梦阳（1473～1530）中国明代文学家。字献吉，号空同子。庆阳（今属甘肃）人。出身寒微。弘治七年（1494）进士，历任户部主事、江西提学副使等职。他嫉恶如仇，曾因草疏奏章弹劾宦官刘瑾而入狱。李梦阳鉴于台阁体诗文千篇一律的弊端，决心倡导复古以改变不良文风。他是前七子的领袖，主张古诗学魏晋，近体学盛唐，在当时影响颇大。但他过于强调格调、法式 ，未能很好地从复古中寻求创新。在他与何景明的辩论中，意气用事，论点偏激，导致他泥古不化，甚至走上了抄袭的道路，扼杀了诗歌创作的生机。晚年有所悔悟。他创作的乐府和古诗较多，其中有些作品寄寓了作者力求有所改革的政治理想，较有现实意义，如《朝饮马送陈子出塞》等诗。他的乐府、歌行在艺术上有一定成就，但时露雕凿之痕。其七律专宗杜甫，多气象阔大之辞。著有《空同集》66卷。