望海潮（东南形胜）

望海潮（东南形胜）原文：

【望海潮】 
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。
千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。 
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 
相思血，都沁绿筠枝
欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。 
把酒祝东风且共从容
异日图将好景，归去凤池夸。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊
独出前门望野田，月明荞麦花如雪

望海潮（东南形胜）拼音解读：

【wàng hǎi cháo】 
yún shù rào dī shā。nù tāo juǎn shuāng xuě，tiān qiàn wú yá。
qiān qí yōng gāo yá。chéng zuì tīng xiāo gǔ，yín shǎng yān xiá。 
wàng zhōng jiǔ pèi shǎn shǎn，yī cù yān cūn，shù xíng shuāng shù
dōng nán xíng shèng，sān wú dōu huì，qián táng zì gǔ fán huá。 
xiāng sī xuè，dōu qìn lǜ yún zhī
yù zhī fāng cùn，gòng yǒu jǐ xǔ qīng chóu，bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié
shì liè zhū jī，hù yíng luó qǐ，jìng háo shē。 
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
yān liǔ huà qiáo，fēng lián cuì mù，cēn cī shí wàn rén jiā。 
dāng nián céng shèng shǎng，shēng xiāng xūn xiù，huó huǒ fēn chá
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ，niàn liáng chén měi jǐng，xiū fàng xū guò
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
zhòng hú dié yǎn qīng jiā。yǒu sān qiū guì zǐ，shí lǐ hé huā。 
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
yì rì tú jiāng hǎo jǐng，guī qù fèng chí kuā。
qiāng guǎn nòng qíng，líng gē fàn yè，xī xī diào sǒu lián wá。 
bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
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相关翻译

映淮亦能词。虽著有《真冷堂词》，但大多遗失不见，后世只留存诗词不足十首，甚为遗憾。生平事迹见《清代闺阁诗人征略》卷一、《晚晴簃诗汇》卷一八三。
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作者介绍

王鹏运 王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山阴。同治九年举人，光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢？他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多，不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。