郊庙歌辞。享太庙乐章。大和舞

郊庙歌辞。享太庙乐章。大和舞原文：

器乏雕梁器，材非构厦材
退居江水，郁起丹陵。礼物还旧，朝章中兴。
桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
雁行缘石径，鱼贯度飞梁
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠
酒美梅酸，恰称人怀抱
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关
龙图友及，骏命恭膺。鸣球香瓒，大糦是承。

郊庙歌辞。享太庙乐章。大和舞拼音解读：

qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
tuì jū jiāng shuǐ，yù qǐ dān líng。lǐ wù hái jiù，cháo zhāng zhōng xīng。
táo huā dòng，yáo tái mèng，yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī，bái tóu wú fù yǐ chái fēi
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
yàn háng yuán shí jìng，yú guàn dù fēi liáng
cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān，fú dī yáng liǔ zuì chūn yān
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
mǎn mù fēi huā wàn diǎn，huí shǒu gù rén qiān lǐ，bǎ jiǔ wò chóu cháng
jiǔ měi méi suān，qià chēng rén huái bào
měi rén zì wěn wū jiāng àn，zhàn huǒ céng shāo chì bì shān，jiāng jūn kōng lǎo yù mén guān
lóng tú yǒu jí，jùn mìng gōng yīng。míng qiú xiāng zàn，dà xī shì chéng。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。