念奴娇（五和）

念奴娇（五和）原文：

花谷依然，秀靥偷春小桃李
春无主杜鹃啼处，泪洒胭脂雨
西风满天雪，何处报人恩
秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷
对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才
老来兹事都休，问门前宾客，今朝来几。达汝空函，投伊大瓮内，谁曾提起。丹汞灰飞，黄粱炊熟，跳出槐宫里。儿童不识，秃翁定是谁子。
隆乾间事，两翁有、手泽遗编曾纪。余掌兰台修纂到，景定初开忠邸。坏起复麻，奋涂归笔，嚼碎张巡齿。德音犹在，非卿何足语此。
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑
那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝
鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风
美女渭桥东，春还事蚕作

念奴娇（五和）拼音解读：

huā gǔ yī rán，xiù yè tōu chūn xiǎo táo lǐ
chūn wú zhǔ dù juān tí chù，lèi sǎ yān zhī yǔ
xī fēng mǎn tiān xuě，hé chǔ bào rén ēn
qiū yīn shí qíng jiàn xiàng míng，biàn yī tíng qī lěng
duì jú nán féng yuán liàng jiǔ，dēng lóu kuì fá zhòng xuān cái
lǎo lái zī shì dōu xiū，wèn mén qián bīn kè，jīn zhāo lái jǐ。dá rǔ kōng hán，tóu yī dà wèng nèi，shuí céng tí qǐ。dān gǒng huī fēi，huáng liáng chuī shú，tiào chū huái gōng lǐ。ér tóng bù shí，tū wēng dìng shì shuí zi。
lóng gān jiān shì，liǎng wēng yǒu、shǒu zé yí biān céng jì。yú zhǎng lán tái xiū zuǎn dào，jǐng dìng chū kāi zhōng dǐ。huài qǐ fù má，fèn tú guī bǐ，jué suì zhāng xún chǐ。dé yīn yóu zài，fēi qīng hé zú yǔ cǐ。
jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng，duàn cháng yān liǔ yī sī sī
lù kuī lú bó shuǐ，niǎo zhuó zhǐ qián fēng
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。