自始兴溪夜上赴岭

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
自始兴溪夜上赴岭原文
梦里分明见关塞,不知何路向金微
何处征帆木末去,有时野鸟沙边落
儿童强不睡,相守夜欢哗
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。
伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水
尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。
三五明月满,四五蟾兔缺
北窗高卧,莫教啼鸟惊著
颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春
自始兴溪夜上赴岭拼音解读
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài,bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
hé chǔ zhēng fān mù mò qù,yǒu shí yě niǎo shā biān luò
ér tóng qiáng bù shuì,xiāng shǒu yè huān huā
shù qū mí yōu zhàng,lián qí chù àn quán。shēn lín fēng xù jié,yáo yè kè qíng xuán。
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái,dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
lí chóu jiàn yuǎn jiàn wú qióng,tiáo tiáo bù duàn rú chūn shuǐ
cháng xù míng shān yì,zī wèi shì wǎng qiān。zhēng tú lǚ jí cǐ,chū fú yǐ fēi rán。
rì luò qīng yán jì,xī xíng lǜ xiǎo biān。qù zhōu chéng yuè hòu,guī niǎo xī rén qián。
fēi gěng hú wéi fàn,wú gāo yì zì jiān。bù zhī yú yì zhě,xiāng lè zài hé nián。
sān wǔ míng yuè mǎn,sì wǔ chán tù quē
běi chuāng gāo wò,mò jiào tí niǎo jīng zhe
diān pèi zhī jiē,zhī yè wèi yǒu hài,běn shí xiān bō
hū rán yī yè qīng xiāng fā,sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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