辨奸论

作者:施耐庵 朝代:明朝诗人
辨奸论原文
待把酒送君,恰又清明后
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山
已驾七香车,心心待晓霞
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风
离愁不管人飘泊年年孤负黄花约
天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛
蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕
孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!
  事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也!
画图恰似归家梦,千里河山寸许长
今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣。食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝,竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名,而济其未形之患。虽有愿治之主,好贤之相,犹将举而用之。则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。
昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也!
辨奸论拼音解读
dài bǎ jiǔ sòng jūn,qià yòu qīng míng hòu
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún,zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū,réng liú yī jiàn shè tiān shān
yǐ jià qī xiāng chē,xīn xīn dài xiǎo xiá
wǔ dī yáng liǔ lóu xīn yuè,gē jǐn táo huā shàn dǐ fēng
lí chóu bù guǎn rén piāo bó nián nián gū fù huáng huā yuē
tiān xiān bì yù qióng yáo,diǎn diǎn yáng huā,piàn piàn é máo
fēng zhēng fěn ruǐ dié fēn xiāng,bù shì chuí yáng xī jīn lǚ
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作者介绍

施耐庵 施耐庵 施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,汉族,今江苏兴化人。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。施耐庵于元延祐元年(1314年)中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆,有《施氏家薄谱》存世。

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