送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制

送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制原文：

试问乡关何处是，水云浩荡迷南北
天迥云垂草，江空雪覆沙
地出南关远，天回北斗尊。宁知一柱观，却启四禅门。
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥
睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误
射人先射马，擒贼先擒王
初日承归旨，秋风起赠言。汉珠留道味，江璧返真源。
念佳人、音尘别后，对此应解相思
一别都门三改火，天涯踏尽红尘
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来
门外平桥连柳堤，归来晚树黄莺啼

送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制拼音解读：

shì wèn xiāng guān hé chǔ shì，shuǐ yún hào dàng mí nán běi
tiān jiǒng yún chuí cǎo，jiāng kōng xuě fù shā
dì chū nán guān yuǎn，tiān huí běi dǒu zūn。níng zhī yī zhù guān，què qǐ sì chán mén。
xiān shēng míng lì bǐ chén huī，lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
gù yuán jīn xī shì yuán xiāo，dú xiàng mán cūn zuò jì liáo
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mén wài píng qiáo lián liǔ dī，guī lái wǎn shù huáng yīng tí
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相关翻译

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。