初夏游楞伽精舍

初夏游楞伽精舍原文：

穴恐水君开，龛如鬼工凿。穷幽入兹院，前楯临巨壑。
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
俄然棹深处，虚无倚岩崿。霜毫一道人，引我登龙阁。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城
树杪见觚棱，林端逢赭垩。千寻井犹在，万祀灵不涸。
越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
当中见寿象，欲礼光纷箔。珠幡时相铿，恐是诸天乐。
人学始知道，不学非自然
遗画龙奴狞，残香虫篆薄。褫魂窥玉镜，澄虑闻金铎。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
有三秋桂子，十里荷花
曾无肤挠事，肯把心源度。胡为儒家流，没齿勤且恪。
斯须到绝顶，似愈渐离z8.一片太湖光，只惊天汉落。
尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开
梅风脱纶帽，乳水透芒屩。岚姿与波彩，不动浑相著。
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
紫藤垂罽珥，红荔悬缨络。藓厚滑似漦，峰尖利如锷。
近乡情更怯，不敢问来人
下通蛟人道，水色黮而恶。欲照六藏惊，将窥百骸愕。
云间连下榻，天上接行杯
遂令不羁性，恋此如缠缚。念彼上人者，将生付寂寞。
沐猴本不冠，未是谋生错。言行既异调，栖迟亦同托。
伊予惬斯志，有似劀q3瘼。遇胜即夷犹，逢幽且淹泊。
愿力傥不遗，请作华林鹤。
既不暇供应，将何以酬酢。却来穿竹径，似入青油幕。

初夏游楞伽精舍拼音解读：

xué kǒng shuǐ jūn kāi，kān rú guǐ gōng záo。qióng yōu rù zī yuàn，qián dùn lín jù hè。
nù quán shēng shì jī，wén zhī yì zhēng bó。shí qín shū yǐ hēi，zhòng lài xiāo rán zuò。
qiè qù shān nán lǐng，qí xiǎn rú qióng zé。yōu rán fàng wú xìng，yù bǎ qīng tiān mō。
é rán zhào shēn chù，xū wú yǐ yán è。shuāng háo yī dào rén，yǐn wǒ dēng lóng gé。
qín zhōng huā niǎo yǐ yīng lán，sài wài fēng shā yóu zì hán
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
shā chǎng fēng huǒ lián hú yuè，hǎi pàn yún shān yōng jì chéng
shù miǎo jiàn gū léng，lín duān féng zhě è。qiān xún jǐng yóu zài，wàn sì líng bù hé。
yuè qióng qīng shì píng，yàng yàng chū yān guō。rén shēng jiàn shū kuàng，tiān qì hū liáo kuò。
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yí huà lóng nú níng，cán xiāng chóng zhuàn báo。chǐ hún kuī yù jìng，chéng lǜ wén jīn duó。
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng，xīng chén chuí yǐng cān rán
yún tài gòng yíng liú，niǎo yán xiāng xǔ nuò。gǔ mù shì rú huī，jìn zhī kǒng xiāng hē。
yǒu sān qiū guì zǐ，shí lǐ hé huā
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sī xū dào jué dǐng，shì yù jiàn líz8.yī piàn tài hú guāng，zhǐ jīng tiān hàn luò。
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jìn xiāng qíng gèng qiè，bù gǎn wèn lái rén
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yún jiān lián xià tà，tiān shàng jiē xíng bēi
suì lìng bù jī xìng，liàn cǐ rú chán fù。niàn bǐ shàng rén zhě，jiāng shēng fù jì mò。
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作者介绍

王维 　王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山「遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署」。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年（738）张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实，具有明显的进步政治倾向，在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神；后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画，且精通音律，擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透，具有独特的造诣，被苏轼誉之为：「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。」有《王右丞集》。附：王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也。有《王右丞集》。