泛舟入后谿（一作羊士谔诗）

泛舟入后谿（一作羊士谔诗）原文：

且凭天子怒，复倚将军雄
绿竹含新粉，红莲落故衣
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
楼头客子杪秋后，日落君山元气中
不是诚斋无月，隔一林修竹
唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。
江村独归处，寂寞养残生
洛阳城东西，长作经时别
不信妾肠断，归来看取明镜前
雨馀芳草净沙尘，水绿沙平一带春。
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞

泛舟入后谿（一作羊士谔诗）拼音解读：

qiě píng tiān zǐ nù，fù yǐ jiāng jūn xióng
lǜ zhú hán xīn fěn，hóng lián luò gù yī
zhǐ zhī zhú shèng hū wàng hán，xiǎo lì chūn fēng xī zhào jiān
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
lóu tóu kè zi miǎo qiū hòu，rì luò jūn shān yuán qì zhōng
bú shì chéng zhāi wú yuè，gé yī lín xiū zhú
wéi yǒu tí juān shì liú kè，táo huā shēn chù gèng wú rén。
jiāng cūn dú guī chǔ，jì mò yǎng cán shēng
luò yáng chéng dōng xī，zhǎng zuò jīng shí bié
bù xìn qiè cháng duàn，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
yǔ yú fāng cǎo jìng shā chén，shuǐ lǜ shā píng yí dài chūn。
pán xiū jǔ jiàng shí，gē zá zhú zhī cí
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南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。