摸鱼儿(寿王城山)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
摸鱼儿(寿王城山)原文
枕上十年事,江南二老忧,都到心头
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜
凌烟像,空倚临风玉树。升沈事遽如许。刘郎惯是瑶池客,又醉碧桃三度。花下数。记三度三千,结子多红雨。年年五五。共准拟阶庭,钗符献酒,袅袅缀双虎。
四月十七,正是去年今日,别君时
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
恨无千日酒,空断九回肠
众鸟高飞尽,孤云独去闲
前村深雪里,昨夜一枝开
昭君拂玉鞍,上马啼红颊
对尊前、簪花骑竹,老胡起起能舞。春风浩荡天涯去,惟有薰吟自语。槐正午。看万户蜂脾,帘幕双双乳。娇儿骏女。漫学得琵琶,依稀马上,总是主恩处。
野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲
曾把芳心深相许故梦劳诗苦
摸鱼儿(寿王城山)拼音解读
zhěn shàng shí nián shì,jiāng nán èr lǎo yōu,dōu dào xīn tóu
jīn jǐng wú tóng qiū yè huáng,zhū lián bù juǎn yè lái shuāng
líng yān xiàng,kōng yǐ lín fēng yù shù。shēng shěn shì jù rú xǔ。liú láng guàn shì yáo chí kè,yòu zuì bì táo sān dù。huā xià shù。jì sān dù sān qiān,jié zǐ duō hóng yǔ。nián nián wǔ wǔ。gòng zhǔn nǐ jiē tíng,chāi fú xiàn jiǔ,niǎo niǎo zhuì shuāng hǔ。
sì yuè shí qī,zhèng shì qù nián jīn rì,bié jūn shí
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē,yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
hèn wú qiān rì jiǔ,kōng duàn jiǔ huí cháng
zhòng niǎo gāo fēi jǐn,gū yún dú qù xián
qián cūn shēn xuě lǐ,zuó yè yī zhī kāi
zhāo jūn fú yù ān,shàng mǎ tí hóng jiá
duì zūn qián、zān huā qí zhú,lǎo hú qǐ qǐ néng wǔ。chūn fēng hào dàng tiān yá qù,wéi yǒu xūn yín zì yǔ。huái zhèng wǔ。kàn wàn hù fēng pí,lián mù shuāng shuāng rǔ。jiāo ér jùn nǚ。màn xué dé pí pá,yī xī mǎ shàng,zǒng shì zhǔ ēn chù。
yě qiáo gǔ méi dú wò hán wū jiǎo,shū yǐng héng xié àn shàng shū chuāng qiāo
céng bǎ fāng xīn shēn xiāng xǔ gù mèng láo shī kǔ
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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