松滋渡望峡中

松滋渡望峡中原文：

夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望，
十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。
却将万字平戎策，换得东家种树书
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人
黄鸡白酒，君去村社一番秋
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
绿竹含新粉，红莲落故衣

松滋渡望峡中拼音解读：

yí líng tǔ hēi yǒu qín huī。bā rén lèi yīng yuán shēng luò，shǔ kè chuán cóng niǎo dào huí。
qǔ cì huā cóng lǎn huí gù，bàn yuán xiū dào bàn yuán jūn
shāng xīn mò yǔ，jì nà rì qí tíng，shuǐ xī sàn jìn，zhōng jiǔ zǔ fēng qù
nián nián mò shàng shēng qiū cǎo，rì rì lóu zhōng dào xī yáng
luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
dù tóu qīng yǔ sǎ hán méi，yún jì róng róng xuě shuǐ lái。mèng zhǔ cǎo zhǎng mí chǔ wàng，
shí èr bì fēng hé chǔ suǒ，yǒng ān gōng wài shì huāng tái。
què jiāng wàn zì píng róng cè，huàn dé dōng jiā zhòng shù shū
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái
yáng zǐ jiāng tóu yáng liǔ chūn，yáng huā chóu shā dù jiāng rén
huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
nián nián mò shàng shēng qiū cǎo，rì rì lóu zhōng dào xī yáng
lǜ zhú hán xīn fěn，hóng lián luò gù yī
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。