夏日宿灵岩寺宗公院

夏日宿灵岩寺宗公院原文：

两处春光同日尽，居人思客客思家
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看
曾把芳心深相许故梦劳诗苦
应知早飘落，故逐上春来
他年纵使重来此，息得心猿鬓已霜。
靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念，尘襟自足是非妨。
风休住蓬舟吹取三山去
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅
慨当初，倚飞何重，后来何酷
寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
向露冷风清，无人处，耿耿寒漏咽

夏日宿灵岩寺宗公院拼音解读：

liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
liáng yuè rú méi guà liǔ wān，yuè zhōng shān sè jìng zhōng kàn
céng bǎ fāng xīn shēn xiāng xǔ gù mèng láo shī kǔ
yīng zhī zǎo piāo luò，gù zhú shàng chūn lái
tā nián zòng shǐ chóng lái cǐ，xī dé xīn yuán bìn yǐ shuāng。
mí wú yíng shǒu qì xié huī，wén dào lín jiā fū xù guī
diào bà guī lái bù xì chuán，jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
zhuǎn jué zhōng fēng zhěn diàn liáng。huā jiè yǐ wú bēi xǐ niàn，chén jīn zì zú shì fēi fáng。
fēng xiū zhù péng zhōu chuī qǔ sān shān qù
yǔ hòu qīng hán yóu wèi fàng chūn chóu jiǔ bìng chéng chóu chàng
kǎi dāng chū，yǐ fēi hé zhòng，hòu lái hé kù
sì rù qiān yán shí lù cháng，gū yín yī xiǔ yuǎn gōng fáng。wò tīng bàn yè shān tán yǔ，
xiàng lù lěng fēng qīng，wú rén chù，gěng gěng hán lòu yàn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。