奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公

作者:李白 朝代:唐朝诗人
奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公原文
驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
天涯倚楼新恨,杨柳几丝碧
侧见双翠鸟,巢在三珠树
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
昼景赩可畏,凉飙何由发。山长飞鸟堕,目极行车绝。
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎
问讯湖边春色,重来又是三年
新来雁阔云音,鸾分鉴影,无计重见
摇策汗滂沧,登岸思纡结。炎云如烟火,谿谷将恐竭。
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重
萋萋芳草小楼西,云压雁声低
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮湿风热。
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉
起予歌赤坂,永好逾白雪。谁念剖竹人,无因执羁绁。
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
箭径酸风射眼,腻水染花腥
空劳纤手,解佩赠情人
奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公拼音解读
sì mǎ shàng tài xíng,xiū tú gèn liáo jié。wáng chéng wú liú jià,rì zè wèi huáng xiē。
tiān yá yǐ lóu xīn hèn,yáng liǔ jǐ sī bì
cè jiàn shuāng cuì niǎo,cháo zài sān zhū shù
zhào wèi fāng chù rǎo,ān wēi qí míng zhé。guī lù qǐ bù huái,yǐn bīng yǒu kǔ jié。
zhòu jǐng xì kě wèi,liáng biāo hé yóu fā。shān cháng fēi niǎo duò,mù jí xíng chē jué。
ér nǚ fēn fēn kuā jié shù,xīn yàng chāi fú ài hǔ
wèn xùn hú biān chūn sè,chóng lái yòu shì sān nián
xīn lái yàn kuò yún yīn,luán fēn jiàn yǐng,wú jì zhòng jiàn
yáo cè hàn pāng cāng,dēng àn sī yū jié。yán yún rú yān huǒ,xī gǔ jiāng kǒng jié。
chù lián fēng sòng jǐng yáng zhōng,yuān bèi xiù huā zhòng
qī qī fāng cǎo xiǎo lóu xī,yún yā yàn shēng dī
míng zhǔ mìng shǐ chén,huáng huá de shí jié。yǐ wàng yáng cháng xiǎn,qǐ dàn shī fēng rè。
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kōng láo qiàn shǒu,jiě pèi zèng qíng rén
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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