读经

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
读经原文
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤
谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生
三春已暮花从风,空留可怜与谁同
垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
朝屯雪山下,暮宿青海旁
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅
读经拼音解读
nián nián duān wǔ fēng jiān yǔ,shì wèi qū yuán chén xī yuān
shuí jiào suì suì hóng lián yè,liǎng chù chén yín gè zì zhī
shuāng jiǎng lái shí,yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ,mì yǔ xié qīn bì lì qiáng
céng dú dà bō rě,xì gǎn xī xiàng tīng。dāng shí bǎ zhāi zhōng,fāng cùn bào wàn líng。
yì yì bù kāi shǒu,kēng kēng wén yì líng。dé shàn rú fén xiāng,qù è rú tuō xīng。
hū fù rù cháng ān,cù tà rì yuè níng。lǎo fāng què guī lái,shōu shí kě dīng dīng。
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng,yī yè fēi lái làng xì shēng
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng,kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
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jì hé dié yìng wèi,pú bài xiāng yīn yī
shí lún shuāng yǐng zhuǎn tíng wú,cǐ xī jī rén dú xiàng yú
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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