木兰花慢（饯公孙倅）

木兰花慢（饯公孙倅）原文：

山城如斗大，君肯为、两年留。问读易堂前，翛然松竹，留得君不。天边乍传消息，趁春风、归侍翠云裘。留取去思无限，江蓠香满汀洲。
君似孤云何处归，我似离群雁
风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背
榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪
君安游兮西入秦，愿为影兮随君身
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
风暖鸟声碎，日高花影重
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
中州遗恨，不知今夜几人愁
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈
不妨无蟹有监州。臭味喜相投。怪底事朝来，骊歌催唱，唤起离愁。羡君戏衫脱却，一身轻、无事也无忧。昨夜梦随杖履，道林岳麓同游。

木兰花慢（饯公孙倅）拼音解读：

shān chéng rú dǒu dà，jūn kěn wèi、liǎng nián liú。wèn dú yì táng qián，xiāo rán sōng zhú，liú dé jūn bù。tiān biān zhà chuán xiāo xī，chèn chūn fēng、guī shì cuì yún qiú。liú qǔ qù sī wú xiàn，jiāng lí xiāng mǎn tīng zhōu。
jūn shì gū yún hé chǔ guī，wǒ shì lí qún yàn
fēng lì suī shàng jìn，rán tú bù zé hàn chū jiā bèi
yú liǔ xiāo shū lóu gé xián，yuè míng zhí jiàn sōng shān xuě
jūn ān yóu xī xī rù qín，yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn
lù màn màn qí xiū yuǎn xī，wú jiāng shàng xià ér qiú suǒ
fēng nuǎn niǎo shēng suì，rì gāo huā yǐng zhòng
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
wèi chéng zhāo yǔ yì qīng chén，kè shè qīng qīng liǔ sè xīn
zhōng zhōu yí hèn，bù zhī jīn yè jǐ rén chóu
jì zhī yè zhī jùn mào xī，yuàn qí shí hū wú jiāng yì
bù fáng wú xiè yǒu jiān zhōu。chòu wèi xǐ xiāng tóu。guài dǐ shì zhāo lái，lí gē cuī chàng，huàn qǐ lí chóu。xiàn jūn xì shān tuō què，yī shēn qīng、wú shì yě wú yōu。zuó yè mèng suí zhàng lǚ，dào lín yuè lù tóng yóu。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。