尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄客去妇）

尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄客去妇）原文：

南轩有孤松，柯叶自绵幂
鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。
尔室何不安，尔孝无与齐。一言应对姑，一度为出妻。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定
翠韵仙窈窕，岚漪出无端。养馆洞庭秋，响答虚吹弹。
莺弄方短短，花明碎攒攒。琉璃堆可掬，琴瑟饶多欢。
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁
漳水出焉，东流注于河
草木虽无情，因依尚可生
偶然值林叟，谈笑无还期
娥女无礼数，污家如粪泥。父母吞声哭，禽鸟亦为啼。
相寻梦里路，飞雨落花中
写不成书，只寄得、相思一点
如何天与恶，不得和鸣栖。

山色挽心肝，将归尽日看。村肩篮舆子，野坐白发官。
玉屏风冷愁人醉烂漫、梅花翠云

尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄客去妇）拼音解读：

nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
yuān yāng mì yǔ tóng qīng gài，qiě mò yǔ、huàn shā rén shuō
wǎng zhé cái wǎn zhōng，hái zhé jí chén jī。wǎng huán jī tú xīn，hěn lì jìng dú mí。
ěr shì hé bù ān，ěr xiào wú yǔ qí。yī yán yìng duì gū，yí dù wèi chū qī。
qiáo rén guī yù jǐn，yān niǎo qī chū dìng
cuì yùn xiān yǎo tiǎo，lán yī chū wú duān。yǎng guǎn dòng tíng qiū，xiǎng dá xū chuī tán。
yīng nòng fāng duǎn duǎn，huā míng suì zǎn zǎn。liú lí duī kě jū，qín sè ráo duō huān。
dāng guān bù bào qīn chén kè，xīn dé jiā rén zì mò chóu
zhāng shuǐ chū yān，dōng liú zhù yú hé
cǎo mù suī wú qíng，yīn yī shàng kě shēng
ǒu rán zhí lín sǒu，tán xiào wú hái qī
é nǚ wú lǐ shù，wū jiā rú fèn ní。fù mǔ tūn shēng kū，qín niǎo yì wèi tí。
xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
xiě bù chéng shū，zhǐ jì dé、xiāng sī yì diǎn
rú hé tiān yǔ è，bù dé hé míng qī。

shān sè wǎn xīn gān，jiāng guī jǐn rì kàn。cūn jiān lán yú zi，yě zuò bái fà guān。
yù píng fēng lěng chóu rén zuì làn màn、méi huā cuì yún
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。