酬崔五郎中

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
酬崔五郎中原文
但得长把袂,何必嵩丘山。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老
山暝闻猿愁,沧江急夜流
歌里千重意,才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
翘思慕远人,愿欲托遗音
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
今夕不登楼,一年空过秋
愿得一心人,白头不相离
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
飘飘何所似,天地一沙鸥
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
酬崔五郎中拼音解读
dàn dé zhǎng bǎ mèi,hé bì sōng qiū shān。
shuāi lán sòng kè xián yáng dào,tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
shān míng wén yuán chóu,cāng jiāng jí yè liú
gē lǐ qiān zhòng yì,cái yù gē shí lèi yǐ liú,hèn yīng gèng、duō yú lèi
cóng cǐ líng dào jǐng,yī qù wú shí hái。cháo yóu míng guāng gōng,mù rù chāng hé guān。
qiào sī mù yuǎn rén,yuàn yù tuō yí yīn
cuī gōng shēng mín xiù,miǎn miǎo qīng yún zī。zhì zuò cān zào huà,tuō fěng hán shén qí.
jīn xī bù dēng lóu,yī nián kōng guò qiū
yuàn dé yī xīn rén,bái tóu bù xiāng lí
nài hé huái liáng tú,yù yì dú chóu zuò。zhàng cè xún yīng háo,lì tán nǎi zhī wǒ。
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān,wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
hǎi yuè shàng kě qīng,tǔ nuò zhōng bù yí。shì shí shuāng biāo hán,yì xìng lín huá chí。
piāo piāo hé suǒ shì,tiān dì yī shā ōu
cháng xiào chū yuán yě,lǐn rán hán fēng shēng。xìng zāo shèng míng shí,gōng yè yóu wèi chéng。
shuò yún héng gāo tiān,wàn lǐ qǐ qiū sè。zhuàng shì xīn fēi yáng,luò rì kōng tàn xī。
shuāi yáng gǔ liǔ,jǐ jīng pān zhé,qiáo cuì chǔ gōng yāo
qǐ wǔ fú cháng jiàn,sì zuò jiē yáng méi。yīn dé qióng huān qíng,zèng wǒ yǐ xīn shī。
dōng yuán zài jiǔ xī yuán zuì,zhāi jǐn pí pá yī shù jīn
yòu jié hàn màn qī,jiǔ gāi yuǎn xiāng dài。jǔ shēn qì péng hú,zhuó zú nòng cāng hǎi。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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