送智光禅伯

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
送智光禅伯原文
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人
倚遍阑干,只是无情绪
胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团
借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪
都缘自有离恨,故画作远山长
看风流慷慨,谈笑过残年
伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关
日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎
万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
柳丝长,桃叶小深院断无人到
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。
送智光禅伯拼音解读
hé huān táo hé zhōng kān hèn,lǐ xǔ yuán lái bié yǒu rén
yǐ biàn lán gān,zhǐ shì wú qíng xù
hú píng luò bó zǐ báo hàn,suì yè chéng xī qiū yuè tuán
jiè qián táng cháo xī,wèi jūn xǐ jǐn,yuè jiāng jūn lèi
dōu yuán zì yǒu lí hèn,gù huà zuò yuǎn shān cháng
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qǐ shí lín huā luò,chuān yún cuì yǎn shēn。zhōng xī zhòng yī jiàn,shì wǒ zǔ shī xīn。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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