览杨校书文卷

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
览杨校书文卷原文
算阴晴,浑似几番,渭城故人离会
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。
小怜初上琵琶,晓来思绕天涯
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
花无人戴,酒无人劝,醉也无人管
别路琴声断,秋山猿鸟吟
醉折残梅一两枝,不妨桃李自逢时
跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
非怀北归兴,何用胜羁愁
今岁今宵尽,明年明日催
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
览杨校书文卷拼音解读
suàn yīn qíng,hún sì jǐ fān,wèi chéng gù rén lí huì
shuí yǒu xuān yuán gǔ tóng piàn,wèi chí xiāng bìng zhào yāo kàn。
xiǎo lián chū shàng pí pá,xiǎo lái sī rào tiān yá
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
huā wú rén dài,jiǔ wú rén quàn,zuì yě wú rén guǎn
bié lù qín shēng duàn,qiū shān yuán niǎo yín
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guì shēn shuāng sù pōu láng gān,shēn duò yáo chí pò àn hán。hóng jǐn wǎn kāi yún mǔ diàn,
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hòu lù gù rén shū duàn jué,héng jī zhì zǐ sè qī liáng
bái zhū qiū xiě shuǐ jīng pán。qíng gāo hè lì kūn lún qiào,sī zhuàng jīng tiào bó xiè kuān。
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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