洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌

作者:刘细君 朝代:汉朝诗人
洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌原文
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
徙倚前看看不足。
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书
洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
毕竟年年用着来,何似休归去
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂
寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
胡未灭,鬓先秋泪空流
日月之行,若出其中
朝真暮伪何人辨,古往今来底事无
洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌拼音解读
píng lín mò mò yān rú zhī,hán shān yí dài shāng xīn bì
jiǔ yuè shí yuè zhēng pò yán,jīn shí lí lí sè yīn yīn,yī yè tiān qíng xiāng mǎn shān。
tiān shēng zhēn mù yì yú sú,sú shì lái féng bù gǎn chù。qīng yīn dú bù chán qǐ shí,
xǐ yǐ qián kàn kàn bù zú。
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ,guī yàn lái shí shù fù shū
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hú wèi miè,bìn xiān qiū lèi kōng liú
rì yuè zhī xíng,ruò chū qí zhōng
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn,gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
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相关翻译

①玉纤:指女子之手。②“添叶”句:梧桐秋日落叶,有“一叶知秋”之说。今遇闰六月,则使梧桐落叶延迟,故云添叶。③“倒减却”句:据《本草纲目》载:“黄杨性难长,岁仅长一寸,遇闰则反退。
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作者介绍

刘细君 刘细君 乌孙公主刘细君,汉室宗亲。西汉江都王刘建之女,本名细君。元鼎二年,汉武帝为抗击匈奴,派出使乌孙国,乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女,忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙,并令人为之做一乐器,以解遥途思念之情,此乐器便是“阮”,亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦,何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君,身世凄凉;汉家和亲,远离家乡。千山万水,伶仃孤苦,汉代远嫁之公主第一人;琵琶声声,悲歌一曲,异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪,秋声起,心感伤。 乌孙公主刘细君,孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老,乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通,习俗不同,夫妻之间一年会面仅一、二次,全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女,来自“礼仪之邦”。 相比中原文明,乌孙乃相应落后,穹庐为室毡为墙,以肉为食酪为浆。风俗勉相就,洒泪守空房。乌孙公主刘细君,痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻,细君不肯从命,上书汉朝天子,希冀得到亲人之支持。汉天子回曰:“从其国俗,吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈,为汉帝征服匈奴之大业,再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗,细君心哀伤;5年后去世,终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君,悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调,但若于细君只身异域的境况联系起来,就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇,千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪,或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹:“乌孙公主归秦地,白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓,清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤:“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,红颜片片,指下花落狂风雨……”。公主坎坷路,天涯凄凉人。

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