题女道士居（不饵芝朮四十馀年，一作秦系诗）

题女道士居（不饵芝朮四十馀年，一作秦系诗）原文：

花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红
自有多情处，明月挂南楼
城边有古树，日夕连秋声
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨
不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
玉梅消瘦，恨东皇命薄
画船儿天边至，酒旗儿风外飐
君言不得意，归卧南山陲
都缘自有离恨，故画作远山长
叹十年心事，休休莫莫
扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。
不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云

题女道士居（不饵芝朮四十馀年，一作秦系诗）拼音解读：

huā jiàn diāo shū bù nài fēng，huà lián chuí dì wǎn zhòng gōng，duò jiē yíng xiǎn wǔ chóu hóng
zì yǒu duō qíng chù，míng yuè guà nán lóu
chéng biān yǒu gǔ shù，rì xī lián qiū shēng
yù róng jì mò lèi lán gān，lí huā yī zhī chūn dài yǔ
bù ěr zhù yún xī，xiū dān bà yào qí。xìng huā xū jié zǐ，shí suǐ rèn chéng ní。
yù méi xiāo shòu，hèn dōng huáng mìng bó
huà chuán ér tiān biān zhì，jiǔ qí ér fēng wài zhǎn
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
dōu yuán zì yǒu lí hèn，gù huà zuò yuǎn shān cháng
tàn shí nián xīn shì，xiū xiū mò mò
sǎo dì qīng niú wò，zāi sōng bái hè qī。gòng zhī xiān nǚ lì，mò shì ruǎn láng qī。
bù zhī mǎ gǔ shāng hán shuǐ，wéi jiàn lóng chéng qǐ mù yún
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苟县城是一种怠惰的心，这和生命到了一种境界，对某些无意义的事情不去计较是不一样的。它是一种生命的浪费，而不计较无意义的事则是生命的精进，是不可同日而语的。苟且又是一种生命的低能，因
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两首均写怨妇的离别相思之情，意脉相连，步步深入。字斟句酌，含蓄蕴藉。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。