荔枝树

荔枝树原文：

夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
二京曾见画图中，数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外，
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴，杜宇巢低起暝风。
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
肠断渝泸霜霰薄，不教叶似灞陵红。
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间
伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春
重五山村好，榴花忽已繁
梳洗罢，独倚望江楼
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
军合力不齐，踌躇而雁行。
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结

荔枝树拼音解读：

fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù，qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
èr jīng céng jiàn huà tú zhōng，shù běn fāng fēi sè bù tóng。gū zhào jīn lái bā jiǎo wài，
yī zhī yān yǔ sī wú qióng。yè láng chéng jìn hán xiāng zhàng，dù yǔ cháo dī qǐ míng fēng。
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
cháng duàn yú lú shuāng sǎn báo，bù jiào yè shì bà líng hóng。
zhǐ zhī zhú shèng hū wàng hán，xiǎo lì chūn fēng xī zhào jiān
yī chuān táo lǐ zhèng fāng xīn，hán shí shān zhōng jiǔ fù chūn
zhòng wǔ shān cūn hǎo，liú huā hū yǐ fán
shū xǐ bà，dú yǐ wàng jiāng lóu
shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng。
shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
lí gē qiě mò fān xīn què yī qǔ néng jiào cháng cùn jié
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相关翻译

①空门：佛教名词。佛教认为“诸法皆空”，以“悟空”为进入涅盘之门，故称佛教为“空门”。云房：古时称隐士或僧道的住所。九华：九华山在安徽省青阳县西南，因有九峰形似莲花，故名。有东岩、
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。