次韵酬吴德夫去秋送行之作

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
次韵酬吴德夫去秋送行之作原文
古风久不作,我友当力赞。旧诗况琼玖,触目屡璀璨。
中馨称兰佩,外饰匪玉冠。初年已飞腾,中道翻叹惋。
湖山冰玉明,楼阁丹青焕。叩舷或乘舟,曳杖或登岸。
湘西一杯酒,渺渺红叶换。江东千里云,落落黄犬叹。
人生七十稀,百里九十半。初期枉车马,近乃遗札翰。
小迟君不肯,一出我岂惮。虽微办鸡黍,岂乏具薪炭。
忽闻歌古调,归思欲沾巾
宁知寸心里,蓄紫复含红
我自中宵成转侧,忍听湘弦重理
恐遗知己羞,遂许独力断。于兹树风声,何止评月旦。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊
君行定有得,我去何可愞。与想悠然时,却忆苍然观。
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听
但愿人长久,千里共婵娟
君如渥洼种,可以羁絷绊。我异淇园姿,犹睎岁时贯。
深居俯夹城,春去夏犹清
梅似雪,柳如丝试听别语慰相思
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时
君乎甚英爽,我也终浪漫。自应殊显晦,宁复待剖判。
不是诚斋无月,隔一林修竹
次韵酬吴德夫去秋送行之作拼音解读
gǔ fēng jiǔ bù zuò,wǒ yǒu dāng lì zàn。jiù shī kuàng qióng jiǔ,chù mù lǚ cuǐ càn。
zhōng xīn chēng lán pèi,wài shì fěi yù guān。chū nián yǐ fēi téng,zhōng dào fān tàn wǎn。
hú shān bīng yù míng,lóu gé dān qīng huàn。kòu xián huò chéng zhōu,yè zhàng huò dēng àn。
xiāng xī yī bēi jiǔ,miǎo miǎo hóng yè huàn。jiāng dōng qiān lǐ yún,luò luò huáng quǎn tàn。
rén shēng qī shí xī,bǎi lǐ jiǔ shí bàn。chū qī wǎng chē mǎ,jìn nǎi yí zhá hàn。
xiǎo chí jūn bù kěn,yī chū wǒ qǐ dàn。suī wēi bàn jī shǔ,qǐ fá jù xīn tàn。
hū wén gē gǔ diào,guī sī yù zhān jīn
níng zhī cùn xīn lǐ,xù zǐ fù hán hóng
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè,rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
kǒng yí zhī jǐ xiū,suì xǔ dú lì duàn。yú zī shù fēng shēng,hé zhǐ píng yuè dàn。
bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi,tiān guāng yún yǐng gòng pái huái
jūn xíng dìng yǒu de,wǒ qù hé kě nuò。yǔ xiǎng yōu rán shí,què yì cāng rán guān。
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jūn rú wò wā zhǒng,kě yǐ jī zhí bàn。wǒ yì qí yuán zī,yóu xī suì shí guàn。
shēn jū fǔ jiā chéng,chūn qù xià yóu qīng
méi sì xuě,liǔ rú sī shì tīng bié yǔ wèi xiāng sī
qiū cǎo dú xún rén qù hòu,hán lín kōng jiàn rì xié shí
jūn hū shén yīng shuǎng,wǒ yě zhōng làng màn。zì yīng shū xiǎn huì,níng fù dài pōu pàn。
bú shì chéng zhāi wú yuè,gé yī lín xiū zhú
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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