御街行·街南绿树春饶絮

御街行·街南绿树春饶絮原文：

只有精忠能报国，更无乐土可为家
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
竹叶于人既无分，菊花从此不须开
泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。
阑干倚尽犹慵去。几度黄昏雨。晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻。落花犹在，香屏空掩，人面知何处。
街南绿树春饶絮。雪满游春路。树头花艳杂娇云，树底人家朱户。北楼闲上，疏帘高卷，直见街南树。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头
遥怜故园菊，应傍战场开
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
得欢当作乐，斗酒聚比邻
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成

御街行·街南绿树春饶絮拼音解读：

zhǐ yǒu jīng zhōng néng bào guó，gèng wú lè tǔ kě wèi jiā
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
zhú yè yú rén jì wú fēn，jú huā cóng cǐ bù xū kāi
lèi shī lán gān huā zhe lù，chóu dào méi fēng bì jù。
lán gān yǐ jǐn yóu yōng qù。jǐ dù huáng hūn yǔ。wǎn chūn pán mǎ tà qīng tái，céng bàng lǜ yīn shēn zhù。luò huā yóu zài，xiāng píng kōng yǎn，rén miàn zhī hé chǔ。
jiē nán lǜ shù chūn ráo xù。xuě mǎn yóu chūn lù。shù tóu huā yàn zá jiāo yún，shù dǐ rén jiā zhū hù。běi lóu xián shàng，shū lián gāo juǎn，zhí jiàn jiē nán shù。
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú，cái xià méi tóu，què shàng xīn tóu
yáo lián gù yuán jú，yīng bàng zhàn chǎng kāi
huá biǎo yuè míng guī yè hè，tàn dāng shí、huā zhú jīn rú cǐ
sōng yún qín shù jiǔ lí jū，shuāng lǐ tiáo tiáo yī zhǐ shū
dé huān dàng zuò lè，dǒu jiǔ jù bǐ lín
liǔ huā shēn xiàng wǔ jī shēng，sāng yè jiān xīn lǜ wèi chéng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。