同赵侍御乾湖作

同赵侍御乾湖作原文：

念君宿昔观物变，安得踌蹰不衰老。
波上浮查栖树木，昨暮飞霜下北津，今朝行雁度南滨。
千曲千溠怳迷哉，乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
暑来寒往运洄洑，潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙，
人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜，冬景青青步纤草。
处处沟洚清源竭，年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保，
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
啼莺舞燕，小桥流水飞红
父兮生我，母兮鞠我
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
江南湖水咽山川，春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海，
叶落当归根，云沉久必起
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘
浮天沧海远，去世法舟轻
欹帆侧柁弄风口，赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回，
青青河畔草，郁郁园中柳
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天
最伤情、送客咸阳，佩结西风怨
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府，弋叟罛师利焉聚。

同赵侍御乾湖作拼音解读：

niàn jūn sù xī guān wù biàn，ān dé chóu chú bù shuāi lǎo。
bō shàng fú chá qī shù mù，zuó mù fēi shuāng xià běi jīn，jīn zhāo xíng yàn dù nán bīn。
qiān qū qiān zhà huǎng mí zāi，zhà jiàn líng fēi hán xiào wǎng。fù wén yóu nǚ yuàn gē lái。
shǔ lái hán wǎng yùn huí fú，tán shēng shuǐ luò yí líng gǔ。yún jiān zhuì hé sàn ní shā，
rén jiān yǐ fú hé xū dào。qiū yuè xiǎo xiǎo fàn chéng lán，dōng jǐng qīng qīng bù xiān cǎo。
chǔ chù gōu jiàng qīng yuán jié，nián nián jiù wěi bái tóu xīn。tiān dì yíng xū shàng nán bǎo，
zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié，bié shí máng máng jiāng jìn yuè
tí yīng wǔ yàn，xiǎo qiáo liú shuǐ fēi hóng
fù xī shēng wǒ，mǔ xī jū wǒ
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
jiāng nán hú shuǐ yàn shān chuān，chūn jiāng yì rù gòng hú lián。qì sè fēn lún héng zhào hǎi，
yè luò dāng guī gēn，yún chén jiǔ bì qǐ
lǜ shù yīn nóng xià rì zhǎng，lóu tái dào yǐng rù chí táng
fú tiān cāng hǎi yuǎn，qù shì fǎ zhōu qīng
yī fān cè duò nòng fēng kǒu，fù xiǎn lín shēn rào wān pǔ。yī wān yī pǔ chàng zhān huí，
qīng qīng hé pàn cǎo，yù yù yuán zhōng liǔ
gū sū chéng wài yī máo wū，wàn shù méi huā yuè mǎn tiān
zuì shāng qíng、sòng kè xián yáng，pèi jié xī fēng yuàn
bō tāo gǔ nù shàng màn tiān。lín zōng ké zú xī wèi fǔ，yì sǒu gū shī lì yān jù。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」