荆门病中寄怀贯微上人

荆门病中寄怀贯微上人原文：

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华
秾艳一枝细看取，芳心千重似束
别来春半，触目柔肠断
小来思报国，不是爱封侯
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。
书剑时将晚，丘园日已暮
我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归
今年春浅腊侵年冰雪破春妍
云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋

荆门病中寄怀贯微上人拼音解读：

péi dū gē wǔ yíng jiā jié，yáo zhù yán ān jǐng wù huá
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ，fāng xīn qiān zhòng shì shù
bié lái chūn bàn，chù mù róu cháng duàn
xiǎo lái sī bào guó，bú shì ài fēng hóu
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
zhú wài yī zhī xié，xiǎng jiā rén，tiān hán rì mù
méi hán zhēng xuě cǎi，rì lěng ràng bīng hén。zǎo wǎn dōng guī qù，tóng xún rù shí mén。
shū jiàn shí jiāng wǎn，qiū yuán rì yǐ mù
wǒ shuāi jūn yì lǎo，xiāng yì gèng hé yán。chú ní ān chán lì，nán yī bì sǐ gēn。
jì tíng xiāo sè gù rén xī，hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
jīn nián chūn qiǎn là qīn nián bīng xuě pò chūn yán
yún wù qī liáng fú shǔ liú，hàn jiā gōng què dòng gāo qiū
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这首词写了一座神庙的景象。上片头二句写出庙词的环境，境界深邃。“翠娥”二句，是写神仙们已去，空留庙宇，含有抚昔伤今之意，与崔灏《黄鹤楼》诗中的“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼”意境
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。