菩萨蛮（过吴江）

菩萨蛮（过吴江）原文：

罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀
聚散匆匆，此恨年年有
垂虹亭下扁舟住。松江烟雨长桥暮。白纻听吴歌。佳人泪脸波。
拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微
朝屯雪山下，暮宿青海旁
三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑
月出惊山鸟，时鸣春涧中
愿妾身为红菡萏年年生在秋江上
劝倾金凿落。莫作思家恶。绿鸭与鲈鱼。如何可寄书。
竹树带飞岚，荇藻俱明丽
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨

菩萨蛮（过吴江）拼音解读：

zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí，fēn míng hóu shé shì jūn xī
jù sàn cōng cōng，cǐ hèn nián nián yǒu
chuí hóng tíng xià piān zhōu zhù。sōng jiāng yān yǔ cháng qiáo mù。bái zhù tīng wú gē。jiā rén lèi liǎn bō。
nǐ jiè hán tán chuí diào，yòu kǒng ōu niǎo xiāng cāi，bù kěn bàng qīng lún
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi，yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
cháo tún xuě shān xià，mù sù qīng hǎi páng
sān rì zhài mén yōng bù kāi，jiē píng tíng mǎn bái ái ái
yuè chū jīng shān niǎo，shí míng chūn jiàn zhōng
yuàn qiè shēn wéi hóng hàn dàn nián nián shēng zài qiū jiāng shàng
quàn qīng jīn záo luò。mò zuò sī jiā è。lǜ yā yǔ lú yú。rú hé kě jì shū。
zhú shù dài fēi lán，xìng zǎo jù míng lì
shào xiǎo suī fēi tóu bǐ lì，lùn gōng hái yù qǐng cháng yīng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。