寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇

寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇原文：

草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。
绝顶一茅茨，直上三十里。扣关无僮仆，窥室唯案几。
秋草六朝寒，花雨空坛更无人处一凭阑
漉我新熟酒，只鸡招近局
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
玉人垂钓理纤钩月明池阁夜来秋
虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子。
若非巾柴车，应是钓秋水。差池不相见，黾勉空仰止。
若是前生未有缘，待重结、来生愿
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功
河西幕中多故人，故人别来三五春
野战格斗死，败马号鸣向天悲
独倚阑干凝望远一川烟草平如剪

寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇拼音解读：

cǎo sè xīn yǔ zhōng，sōng shēng wǎn chuāng lǐ。jí zī qì yōu jué，zì zú dàng xīn ěr。
jué dǐng yī máo cí，zhí shàng sān shí lǐ。kòu guān wú tóng pú，kuī shì wéi àn jǐ。
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo，qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
yù rén chuí diào lǐ xiān gōu yuè míng chí gé yè lái qiū
suī wú bīn zhǔ yì，pō dé qīng jìng lǐ。xìng jìn fāng xià shān，hé bì dài zhī zǐ。
ruò fēi jīn chái chē，yìng shì diào qiū shuǐ。chā chí bù xiāng jiàn，mǐn miǎn kōng yǎng zhǐ。
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hé xī mù zhōng duō gù rén，gù rén bié lái sān wǔ chūn
yě zhàn gé dòu sǐ，bài mǎ hào míng xiàng tiān bēi
dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。