临江仙（茶词）

临江仙（茶词）原文：

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬
饮罢清风生两腋，馀香齿颊犹存。离情凄咽更休论。银鞍和月载，金碾为谁分。
狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻
红袖扶来聊促膝，龙团共破春温。高标终是绝尘氛。两箱留烛影，一水试云痕。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
正入万山圈子里，一山放过一山拦
寒月悲笳，万里西风瀚海沙
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
把酒祝东风且共从容
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流
试问岭南应不好却道此心安处是吾乡
桐叶落，蓼花残雁声天外寒

临江仙（茶词）拼音解读：

zuì xǐ xiǎo ér wáng lài，xī tóu wò bō lián péng
yǐn bà qīng fēng shēng liǎng yè，yú xiāng chǐ jiá yóu cún。lí qíng qī yān gèng xiū lùn。yín ān hé yuè zài，jīn niǎn wèi shuí fēn。
xiá làng ér tóng，héng jiāng shì nǚ，xiào zhǐ yú wēng yī yè qīng
hóng xiù fú lái liáo cù xī，lóng tuán gòng pò chūn wēn。gāo biāo zhōng shì jué chén fēn。liǎng xiāng liú zhú yǐng，yī shuǐ shì yún hén。
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ，yī shān fàng guò yī shān lán
hán yuè bēi jiā，wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
chuán dòng hú guāng yàn yàn qiū，tān kàn nián shào xìn chuán liú
shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo què dào cǐ xīn ān chǔ shì wú xiāng
tóng yè luò，liǎo huā cán yàn shēng tiān wài hán
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。