赠比部萧郎中十兄（甫从姑子也）

赠比部萧郎中十兄（甫从姑子也）原文：

近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。词华倾后辈，风雅蔼孤鶱.
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓
宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙丑诸昆。
漱冰濯雪，眇视万里一毫端
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来
紫黯红愁无绪，日暮春归甚处
漂荡云天阔，沈埋日月奔。致君时已晚，怀古意空存。
云中君不见，竟夕自悲秋
有美生人杰，由来积德门。汉朝丞相系，梁日帝王孙。
深知身在情长在，怅望江头江水声
中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任乾坤。
易求无价宝，难得有情郎
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟

赠比部萧郎中十兄（甫从姑子也）拼音解读：

jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ，jué lián cǐ rì xuān míng
duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
yùn jiè wèi láng jiǔ，kuí wú bǐng zhé zūn。cí huá qīng hòu bèi，fēng yǎ ǎi gū xiān.
wǒ yù chuān huā xún lù，zhí rù bái yún shēn chù，hào qì zhǎn hóng ní
zhái xiāng róng yīn qī，ér tóng huì tǎo lùn。jiàn zhī zhēn zì yòu，móu zhuō chǒu zhū kūn。
shù bīng zhuó xuě，miǎo shì wàn lǐ yī háo duān
táo huā luò hòu cán qí yù，zhú sǔn chōu shí yàn biàn lái
zǐ àn hóng chóu wú xù，rì mù chūn guī shén chù
piāo dàng yún tiān kuò，shěn mái rì yuè bēn。zhì jūn shí yǐ wǎn，huái gǔ yì kōng cún。
yún zhōng jūn bú jiàn，jìng xī zì bēi qiū
yǒu měi shēng rén jié，yóu lái jī dé mén。hàn cháo chéng xiàng xì，liáng rì dì wáng sūn。
shēn zhì shēn zài qíng zhǎng zài，chàng wàng jiāng tóu jiāng shuǐ shēng
zhōng sàn shān yáng duàn，yú gōng yě gǔ cūn。níng yū zhǎng zhě zhé，guī lǎo rèn qián kūn。
yì qiú wú jià bǎo，nán de yǒu qíng láng
mǎn chuān fēng yǔ dú píng lán，wǎn jié xiāng é shí èr huán
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。