逢灵道士

逢灵道士原文：

如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂
命将征西极，横行阴山侧
浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花
又是羊车过也，月明花落黄昏
楼前柳，憔悴几秋风
酌酒会临泉水，抱琴好倚长松
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
相思似海深，旧事如天远
野火烧不尽，春风吹又生
还将两行泪，遥寄海西头
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。
微风起，清芬酝藉，不减酴醿

逢灵道士拼音解读：

rú jīn fēng yǔ xī lóu yè，bù tīng qīng gē yě lèi chuí
mìng jiāng zhēng xī jí，héng xíng yīn shān cè
fú qiū shān shàng jiàn huáng guān，sōng bǎi sēn sēn dēng gǔ tán。yī jīng qīng zhú yǐ wéi zhàng，
cuì niǎn bù lái jīn diàn bì，gōng yīng xián chū shàng yáng huā
yòu shì yáng chē guò yě，yuè míng huā luò huáng hūn
lóu qián liǔ，qiáo cuì jǐ qiū fēng
zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
shù kē xiān táo réng wèi cān。cháng ān shì lǐ réng mài bǔ，wǔ líng xī pàn měi shāo dān。
xiāng sī shì hǎi shēn，jiù shì rú tiān yuǎn
yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng
hái jiāng liǎng xíng lèi，yáo jì hǎi xī tóu
suō dì wǎng lái wú dìng suǒ，huā yuán dào chù lù màn màn。
wēi fēng qǐ，qīng fēn yùn jí，bù jiǎn tú mí
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向秀名列“竹林七贤”，七贤中既有山涛、王戎这样的现世功业卓著者；也有阮籍、嵇康这样超凡脱俗，行为潇洒的道家超越派；还有刘伶这样的千古醉人。相对于“竹林七贤”里的其他人，向秀似乎名气
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。