采桑子（一名丑奴儿、罗敷媚、罗敷艳歌）

采桑子（一名丑奴儿、罗敷媚、罗敷艳歌）原文：

白发悲花落，青云羡鸟飞
首夏犹清和，芳草亦未歇
意轻千金赠，顾向平原笑。
淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新
平生端有活国计，百不一试薶九京
琼窗春断双蛾皱，回首边头。欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。
人去空流水，花飞半掩门
亭前春逐红英尽，舞态徘徊。细雨霏微，不放双眉时暂开¤
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消
辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。昼雨如愁，百尺虾须上玉钩¤
浮云暮南征，可望不可攀
绿窗冷静芳音断，香印成灰。可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。
活水源流随处满，东风花柳逐时新
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多

采桑子（一名丑奴儿、罗敷媚、罗敷艳歌）拼音解读：

bái fà bēi huā luò，qīng yún xiàn niǎo fēi
shǒu xià yóu qīng hé，fāng cǎo yì wèi xiē
yì qīng qiān jīn zèng，gù xiàng píng yuán xiào。
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn，hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
píng shēng duān yǒu huó guó jì，bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
qióng chuāng chūn duàn shuāng é zhòu，huí shǒu biān tóu。yù jì lín yóu，jiǔ qǔ hán bō bù sù liú。
rén qù kōng liú shuǐ，huā fēi bàn yǎn mén
tíng qián chūn zhú hóng yīng jǐn，wǔ tài pái huái。xì yǔ fēi wēi，bù fàng shuāng méi shí zàn kāi¤
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
lù lú jīn jǐng wú tóng wǎn，jǐ shù jīng qiū。zhòu yǔ rú chóu，bǎi chǐ xiā xū shàng yù gōu¤
fú yún mù nán zhēng，kě wàng bù kě pān
lǜ chuāng lěng jìng fāng yīn duàn，xiāng yìn chéng huī。kě nài qíng huái，yù shuì méng lóng rù mèng lái。
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn，dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。