大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王原文
山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨
城小贼不屠,人贫伤可怜
九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老
萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。
渌水明秋月,南湖采白蘋
忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉
借问承恩者,双蛾几许长?
非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
何处寄想思,南风摇五两
大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王拼音解读
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duì qiū shēn,lí hèn kǔ,shù yè mǎn tíng fēng yǔ
chéng xiǎo zéi bù tú,rén pín shāng kě lián
jiǔ rì huáng huā cái guò le,yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
xiāo tiáo tíng yuàn,yòu xié fēng xì yǔ,zhòng mén xū bì
hóng yùn yīng táo fěn wèi gàn。gǔ niǎo zhà tí shēng shì sè,gān lín fāng jì jǐng yóu hán。
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相关翻译

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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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