浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收

浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收原文：

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼
帘影碧桃人已去，屧痕苍藓径空留。两眉何处月如钩？
雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。摘花销恨旧风流。
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷
燕子重来，往事东流去
海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖
不知何岁月，得与尔同归
借问承恩者，双蛾几许长？
一笛当楼，谢娘悬泪立风前
雌雄空中鸣，声尽呼不归

浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收拼音解读：

yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí
lián yǐng bì táo rén yǐ qù，xiè hén cāng xiǎn jìng kōng liú。liǎng méi hé chǔ yuè rú gōu？
yǔ xiē wú tóng lèi zhà shōu，qiǎn huái fān zì yì cóng tóu。zhāi huā xiāo hèn jiù fēng liú。
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
fú yún bù gòng cǐ shān qí，shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
yàn zi chóng lái，wǎng shì dōng liú qù
hǎi jiǎo tiān yá，hán shí qīng míng，lèi diǎn xù huā zhān xiù
bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
jiè wèn chéng ēn zhě，shuāng é jǐ xǔ zhǎng？
yī dí dāng lóu，xiè niáng xuán lèi lì fēng qián
cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。