蝶恋花（次韵张子原寻梅）

蝶恋花（次韵张子原寻梅）原文：

南园春半踏青时，风和闻马嘶
拟向南邻寻酒伴。折得花归，醉著歌声缓。姑射梦回星斗转。依然月下重相见。
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴
俯饮一杯酒，仰聆金玉章
香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
雪压小桥溪路断。独立无言，雾鬓风鬟乱。拂拭冰霜君试看。一枝堪寄天涯远。
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后
可惜重阳，不把黄花与
夜寒不近流苏，只怜他、后庭梅瘦
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家

蝶恋花（次韵张子原寻梅）拼音解读：

nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
nǐ xiàng nán lín xún jiǔ bàn。zhé dé huā guī，zuì zhe gē shēng huǎn。gū shè mèng huí xīng dǒu zhuǎn。yī rán yuè xià zhòng xiāng jiàn。
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn
fǔ yǐn yī bēi jiǔ，yǎng líng jīn yù zhāng
xiāng láo yù zuì zhū yú jié，zhuàng zhì hái wèi chū sài gē
xī wén dòng tíng shuǐ，jīn shàng yuè yáng lóu
xuě yā xiǎo qiáo xī lù duàn。dú lì wú yán，wù bìn fēng huán luàn。fú shì bīng shuāng jūn shì kàn。yī zhī kān jì tiān yá yuǎn。
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
yī shēng wú yè yī shēng qiū，yì diǎn bā jiāo yì diǎn chóu，sān gēng guī mèng sān gēng hòu
kě xī chóng yáng，bù bǎ huáng huā yǔ
yè hán bù jìn liú sū，zhǐ lián tā、hòu tíng méi shòu
jìn yān bú dào yuè rén guó，shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

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