嵩山十志十首。枕烟庭

嵩山十志十首。枕烟庭原文：

雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头
词曰：
寒月悲笳，万里西风瀚海沙
风起雪飞炎海变清凉
胜概日相与，思君心郁陶
不成抛掷，梦里终相觅
永洁精神矣。及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。
枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝虚，窅若仙会，
终仿像兮觏灵仙。
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世，
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。
临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭，
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
犹怜惯去国，疑是梦还家
闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田，
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
年时俯仰过，功名宜速崇
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪

嵩山十志十首。枕烟庭拼音解读：

yǔ xiē wú tóng lèi zhà shōu，qiǎn huái fān zì yì cóng tóu
cí yuē：
hán yuè bēi jiā，wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
shèng gài rì xiāng yǔ，sī jūn xīn yù táo
bù chéng pāo zhì，mèng lǐ zhōng xiāng mì
yǒng jié jīng shén yǐ。jí jī shì dēng yān，zé liáo qù tǎng huǎng，chóu huái qíng lèi yǐ。
zhěn yān tíng zhě，gài tè fēng xiù qǐ，yì ruò zhěn yān。mì tíng níng xū，yǎo ruò xiān huì，
zhōng fǎng xiàng xī gòu líng xiān。
jí yáng xióng suǒ wèi yuán jìng shén yóu zhī tíng shì yě。kě yǐ chāo jué fēn shì，
yì piāo miǎo xī qún xiān huì。yǎo míng xiān huì xī zhěn yān tíng，sǒng hún xíng xī níng shì tīng。
lín yāng mǎng xī bèi qīng yíng，tǔ yún yān xī hé yǎo míng。huǎng chuā xī xī dá yōu ǎi，
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yóu lián guàn qù guó，yí shì mèng huán jiā
wén fū zhì chéng bì gǎn xī qí cǐ diān，qì hào qì，yǎng dān tián，
gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ，làng huā táo jǐn yīng xióng
nián shí fǔ yǎng guò，gōng míng yí sù chóng
xīn hán zhōng jiǔ qiāo chuāng yǔ，cán xiāng xì niǎo qiū qíng xù
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。