送赟上人还京

送赟上人还京原文：

常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶
久游春草尽，还寄北船归。沙鸟窥中食，江云入净衣。
故园渺何处，归思方悠哉
扁舟去作江南客，旅雁孤云
一郡官闲唯副使，一年冷节是清明
客路相逢难，为乐常不足
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。
及兹春未深，数亩犹足佃
亭亭山上松，瑟瑟谷中风
望极春愁，黯黯生天际
岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花

送赟上人还京拼音解读：

cháng suí bǎo dèng péi jīn lēi，jué sāi zhǐ huī wàn mǎ sī
jiǔ yóu chūn cǎo jǐn，hái jì běi chuán guī。shā niǎo kuī zhōng shí，jiāng yún rù jìng yī。
gù yuán miǎo hé chǔ，guī sī fāng yōu zāi
piān zhōu qù zuò jiāng nán kè，lǚ yàn gū yún
yī jùn guān xián wéi fù shǐ，yī nián lěng jié shì qīng míng
kè lù xiāng féng nán，wéi lè cháng bù zú
qín yuán shān sè jìn，chǔ sì qìng shēng wēi。jiàn shuō fān jīng guǎn，duō wén shì zhě xī。
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
lǐng shuǐ zhēng fēn lù zhuǎn mí，guāng láng yē yè àn mán xī
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。