咏所乐

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
咏所乐原文
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
但得如今日,终身无厌时。
兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
香非在蕊,香非在萼,骨中香彻
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
今古长如白练飞,一条界破青山色
朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起
马毛缩如蝟,角弓不可张
水涨鱼天拍柳桥云鸠拖雨过江皋
乍听得、鸦啼莺弄,惹起新愁无限
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
咏所乐拼音解读
suǒ lè suī bù tóng,tóng guī shì qí yí。bù yǐ bǐ yì cǐ,kuàng lùn shì yǔ fēi。
zuó cháo bài biǎo huí,jīn wǎn xíng xiāng guī。guī lái běi chuāng xià,jiě jīn tuō chén yī。
dàn dé rú jīn rì,zhōng shēn wú yàn shí。
shòu lè zài shān gǔ,yú lè zài bēi chí。chóng lè zài shēn cǎo,niǎo lè zài gāo zhī。
lěng quán guàn wǒ dǐng,nuǎn shuǐ zhuó sì zhī。tǐ zhōng xìng wú jí,wò rèn qīng fēng chuī。
xiāng fēi zài ruǐ,xiāng fēi zài è,gǔ zhōng xiāng chè
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xīn zhōng yòu wú shì,zuò rèn bái rì yí。huò kāi shū yī piān,huò yǐn jiǔ yī zhī。
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yún shān yǒu yì,xuān shang wú jì,bèi xī fēng chuī duàn gōng míng lèi
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng,tā shēng yuán huì gèng nán qī
guān yōu yǒu lù liào,zhí sàn wú jī mí。lǎn yǔ dào xiāng jìn,dùn jiāng xián zì suí。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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