菩萨蛮（荷花）

菩萨蛮（荷花）原文：

郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还
漠漠黄云，湿透木棉裘
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
南轩面对芙蓉浦。宜风宜月还宜雨。红少绿多时。帘前光景奇。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
吾生如寄，尚想三径菊花丛
愁无限，消瘦尽，有谁知闲教玉笼鹦鹉念郎诗
绳床乌木几。尽日繁香里。睡起一篇新。与花为主人。
燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小
野店垂杨步，荒祠苦竹丛

菩萨蛮（荷花）拼音解读：

yù táo sī jūn wèi gǎn yán，jì shēng fú yún wǎng bù hái
mò mò huáng yún，shī tòu mù mián qiú
bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
zhú biān hé wài zài xiāng féng，yòu hái shì、fú yún fēi qù
táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
nán xuān miàn duì fú róng pǔ。yí fēng yí yuè hái yí yǔ。hóng shǎo lǜ duō shí。lián qián guāng jǐng qí。
gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ，làng huā táo jǐn yīng xióng
wú shēng rú jì，shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
chóu wú xiàn，xiāo shòu jǐn，yǒu shéi zhī xián jiào yù lóng yīng wǔ niàn láng shī
shéng chuáng wū mù jǐ。jǐn rì fán xiāng lǐ。shuì qǐ yī piān xīn。yǔ huā wéi zhǔ rén。
yàn zi bù lái huā yòu lǎo，yī chūn shòu de yāo ér xiǎo
yě diàn chuí yáng bù，huāng cí kǔ zhú cóng
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。