红楼院应制（一作僧广宣诗）

红楼院应制（一作僧广宣诗）原文：

欲黄昏雨打梨花深闭门
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
远梦归侵晓，家书到隔年
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。
江南几日又天涯，谁与寄相思
抛家傍路，思量却是，无情有思
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语，炉气晨飘接御香。
红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切，
终罢斯结庐，慕陶直可庶
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才

红楼院应制（一作僧广宣诗）拼音解读：

yù huáng hūn yǔ dǎ lí huā shēn bì mén
hū dà fēng qǐ，chén qì mǎng mǎng rán，chéng shì yī xī ér yǐ
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
yuǎn mèng guī qīn xiǎo，jiā shū dào gé nián
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
shuí wèi cǐ zhōng nán kě dào，zì lián shēn yuàn dé huái xiáng。
jiāng nán jǐ rì yòu tiān yá，shuí yǔ jì xiāng sī
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
guī líng wèi miǎn kū cháng huàn，mǎ shī yīng wú zhé zú yōu
tán mó fàn hǎi lù kōng zhǎng。jīng shēng yè xī wén tiān yǔ，lú qì chén piāo jiē yù xiāng。
hóng lóu yí jiàn bái háo guāng，sì bī chén jū fú shèng táng。zhī dùn ài shān qíng mán qiè，
zhōng bà sī jié lú，mù táo zhí kě shù
mò xián jǔ shì wú zhī jǐ，wèi yǒu yōng rén bù jì cái
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）